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有取，缘取有有，缘有有生，缘生有老病死悲苦恼。”顺观是流转门即沉沦生死，反观是还灭门即超越解脱。沉沦生死的根本是无明，是惑，所以超越解脱的出路在于破迷解惑。具体的解脱法门则主要体现在正见、正思维、正语...
黄文杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22341065843.html
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启发和指导实践的妙用］。 智慧是照彻漫漫长夜的一盏明灯。佛陀正是以他的智慧，照彻了人类的无始无明。可以说，没有智慧，就没有佛法；没有佛法，也就没有了破迷、断惑、开悟解脱、告别无明的智慧。因此，佛陀即...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083467799.html
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皆有如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得；佛陀因此而住世49年，广宣教化，目的是为了教育众生开发真如自性，破迷去执，从而获得解脱自在的人生。
在许多经典里都具体提到过佛陀的教育目的。《...
宽运
|宽运：佛教教育的机遇与挑战|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08550173756.html
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的人生境界；而禅宗重现清明无染的本来面目，用公案机锋破迷去执，以获得存在而超越的人生境界。在本心论、开悟论、境界论这三大层面上，《金刚经》与禅宗交相辉映。金刚般若激发了禅僧顿悟直指的灵感，也为禅宗的...
喻和平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22234679864.html
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六祖惠能与广东佛教
内容提要：
惠能大师以一介大字不识一个的山野卖柴樵夫而成为领众说法的中土禅宗六祖。他超人的领悟力可以媲美佛陀；他随机说法使很多人应之而破迷开悟；他提出“定慧不二”把禅的范围扩大到并非坐禅才能觉悟；他的《坛经》是中土唯一一部可以被称为“经”的书；“佛是自性做，莫向心外求”的思想贯穿他禅法的始终。他对广东佛教乃至对整个中国佛教的影响是不可忽略的。本文试就...
广贤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491609.html
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烦恼、证得解脱的能力。
佛陀施设教法的目的，无非是要指引众生破迷开悟，证得宇宙人生的最高真实。但众生根机有种种不同，于是，就会根据不同对象，提供契合各自根机的认识角度及解决方法。不同的见，正是...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07275994940.html
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法。”万法都由心生，都是自性的显现，这就是佛法的精髓。佛陀证悟了这个事相，他毫不保留的把这些东西拿来教化我们，希望我们破迷开悟，离苦得乐，让我们都能够悟入佛的知见，这就是认识宇宙人生的真相...
昌臻法师
地藏|超度
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0802095176.html
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这是讲破迷开悟。破见思烦恼，你就得正觉；破尘沙烦恼，你就得正等正觉；破无明烦恼，你就得无上正等正觉。阿耨多罗三藐三菩提是讲果，无上正等正觉，这是学佛人所求的目的。无论是哪个宗派、哪一个法门，无论是世尊...
净空法师
|止观|三观|念佛|一心三观|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/10271820768.html
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都是原来有的。“何期自性，能生万法。”万法都由心生，都是自性的显现，这就是佛法的精髓。佛陀证悟了这个事相，他毫不保留的把这些东西拿来教化我们，希望我们破迷开悟，离苦得乐，让我们...
昌臻法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332440270.html
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生死凡夫。人们若欲解脱生死，就必须破迷开悟，成为自觉觉他、觉行圆满的佛，所以佛道即是觉道，学佛就是力行自觉觉他的事。佛所说的种种教法，就是佛陀智慧的等流，依佛智慧等流所说的法，多闻熏习，如理作意，就能为...
唐仲容
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032242413.html